Cuvântul Domnului

A noua zecea dumnezeiască   Să nu poftești (…) nimic din ceea ce este al aproapelui tău (Ex 20, 17). Să nu dorești nici casa lui, nici ogorul lui, nici slujitorul sau slujnica lui, nici boul sau măgarul lui și nimic din ce este al lui (Dt 5, 21). Unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta (Mt 6, 21). Porunca a zecea o dublează și o completează pe a noua, care se referă la concupiscența trupului. Ea interzice poftirea bunului altuia, rădăcină a furtului, a jafului și a fraudei, pe care le interzice porunca a șaptea. „Pofta ochilor” (1 In 2, 16) duce la violența și nedreptatea interzise de porunca a cincea[1]. Cupiditatea, ca și desfrânarea, își află originea în idolatria interzisă în primele trei prescripții ale Legii[2]. Porunca a zecea se referă la intenția inimii; împreună cu a noua, rezumă toate preceptele Legii.I. Dezordinea poftelorApetitul sensibil ne înclină să dorim lucrurile plăcute pe care nu le avem. De exemplu, să dorim să mâncăm când ne e foame sau să ne încălzim câ...

A noua poruncă dumnezeiască   Să nu poftești casa aproapelui tău. Să nu poftești femeia aproapelui tău, nici sluga lui, nici slujnica lui, nici boul lui, nici asinul lui, și nimic din ceea ce este al aproapelui tău (Ex 20, 17). Oricine privește la o femeie, dorind-o, a și săvârșit adulter cu ea în inima sa (Mt 5, 28). Sfântul Ioan distinge trei tipuri de poftă sau concupiscență: pofta trupului, pofta ochilor și trufia vieții[1]. În tradiția catehezei catolice, porunca a noua interzice pofta trupească, iar a zecea – pofta după bunurile altora.„Concupiscența”, în sens etimologic, poate desemna orice formă vehementă de dorință omenească. Teologia creștină i-a dat sensul special al mișcării apetitului sensibil care se opune lucrării rațiunii omenești. Sfântul Apostol Paul o identifică cu revolta „cărnii” împotriva „spiritului”[2]. Ea vine din neascultarea primului păcat[3]. Dereglează facultățile morale ale omului și, fără a fi în sine o greșeală, îl înclină să săvârșească păcate[4].În...

 A şasea poruncă dumnezeiască Ce spune a șasea poruncă dumnezeiască? A șasea poruncă dumnezeiască spune: "Să nu faci fapte necurate"; în alte variante: "Să nu fii desfrânat", "Să nu comiți adulter". Ce ne poruncește Dumnezeu prin porunca a șasea? Prin porunca a șasea Dumnezeu ne poruncește să trăim în castitate, adică să fim curați în toate vorbele și faptele noastre. Ce înseamnă castitatea? Dar desfrânarea? Castitatea înseamnă a-ți trăi sexualitatea (masculină sau feminină) după planul lui Dumnezeu, potrivit vârstei și stării de viață. Desfrânarea este opusul: a-ți trăi dezordonat (neînfrânat) sexualitatea. Care sunt păcatele condamnate de porunca a șasea? Printre păcatele împotriva castității (curăției) condamnate de porunca a șasea se numără: nerespectarea intimității trupului nostru sau al altor persoane; îmbrăcarea în ținute indecente sau provocatoare; asistarea sau participarea la discuții indecente; cuvintele, gesturile și comportamentele indecente ...

  Iubiti frati si surori!  Suntem in perioada Postului Mare cand ne pregatim pentru saŕbatoarea Invierii Domnului  . As dori sa va reamintesc ,cu smerenie ,cele 10 Porunci ce care Domnul Dumnezeu le-a dat lui Moise pe Muntele Sinai . De ce a dat Domnul cele 10 Porunci poporului Sau si implicit noua (cele 10 Porunci din Catehism)? Raspunsul il aflam tot din Sf Scriptura  Qohelet(Ecleziastul)12:13-14  : 13 Să ascultăm sfârşitul tuturor cuvintelor: teme-te de Dumnezeu şi păzeşte poruncile sale, căci aceasta este totul pentru om! 14 Căci Dumnezeu va aduce orice lucrare la judecată, pe lângă cele ascunse, fie bune, fie rele Oare care este scopul acestor legi/porunci? Iata ce scrie in Romani 3:20,b :  " căci prin Lege [vine] numai cunoaşterea păcatului"  Să citim deci cele 10 Porunci primite de Moise si imprejurarile in care s-a intamplat aceasta: Exodul 19 IV. ALIANŢA DE PE SÍNAI Sosirea la Sínai 1 În luna a treia de la ieşirea fiilor lui Israél din ţa...